歷史上吳起“殺妻”求將是真實存在的嗎?真相是什麼

  中國傳統文化源遠流長,博大精深!今天趣歷史小編給大家整理了吳起「殺妻」求將的相關內容,不知能否幫助大家拓展一些知識?

  吳起是中國古代著名軍事家、政治家、改革家,在軍事方面與「兵聖」孫武齊名,並稱「孫吳」。論功勞、著作、名氣,吳起都是古代一流人物,但吳起也有很大污點,曾經「殺妻求將」。

  其實,吳起「殺妻」這事純屬子虛烏有。為什麼這麼說呢?

  1.《史記》關於此事的記載未必可信。

  《孫子吳起列傳》記載:吳起者,衛人也,好用兵。嘗學於曾子,事魯君。齊人攻魯,魯欲將吳起,吳起取齊女為妻,而魯疑之。吳起於是欲就名,遂殺其妻,以明不與齊也。魯卒以為將。將而攻齊,大破之。

  吳起是衛國人,善於用兵,曾經是曾申(曾參的次子)的學生,曾經在魯國做官。齊魯兩國開戰時,吳起為了做魯國將軍,取信於魯國君臣,就殺掉了自己的齊國妻子。於是如願做了將軍,打敗了齊國。

  為何不可信呢?

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  齊國和魯國的貴族之間世代相互通婚,娶齊國女子的魯國官員實在太多了,連魯國國君也娶過齊國女子。魯國人怎麼會因為這事懷疑吳起呢?假如和齊國人通婚就有通敵嫌疑,那牽涉面未免太廣了。

  《史記》還記載吳起曾經在衛國殺掉說他壞話的三十多個人。而吳起還把母親留在衛國,不怕仇家報復。實在不合理。

  《史記》是偉大的作品,但其中也有很多不實,甚至自相矛盾的地方。司馬遷是把聽到的故事全都記錄下來,有些地方的真實性要靠讀者自己判斷。

  2.《韓非子》記載吳起是休妻,而非殺妻。

  《韓非子》記載:吳起讓妻子做幾條腰帶,因尺寸不合適,吳起大怒,休妻,把妻子趕回了娘家。當時,吳起妻子的弟弟在衛國深受國君賞識,妻弟就以國君的名義來規勸吳起,吳起不聽。

  韓非生活的年代比司馬遷更早,離吳起去世的時間只有100年多一點。韓非的話也許更符合事實。既然休妻了,也就不可能再殺掉。

  3.魏國同僚對吳起的評價。

  《史記》記載,魏國相國李悝向魏文侯推薦吳起,魏文侯問吳起這人怎麼樣?

  李悝回答:「起貪而好色,然用兵司馬穰苴不能過也。」

  李悝說,吳起貪財好色,但軍事才能一流。於是,魏文侯就任用了吳起。

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  李悝這裡只說吳起貪財好色,並沒有說吳起還殺了三十多個仇家,殺掉妻子。

  在魏國,吳起的表現更令人詫異。吳起在河西多次打敗秦國。吳起作為統帥,關心士卒,與士卒同吃同住,走路不乘車,與最下層士兵穿一樣的衣服。有位士兵腿上長了膿瘡,吳起親自吸膿。

  吳起在魏國守河西期間一直廉潔奉公,受士兵擁戴。

  李悝和吳起曾一起跟著孔子的弟子子夏學習,不可能不了解吳起。但李悝竟然對魏文侯說謊了,人家吳起並不貪財好色,可能是李悝擔心吳起會威脅自己的地位吧。

  李悝說吳起的壞話,也沒有提到吳起殺人的事。這說明吳起沒幹過這樣的事。

  4.如果吳起有醜聞,很難在魏國立足。

  魏文侯曾經派大將樂羊攻打中山國。當時,樂羊的一個兒子正在中山做官,中山國就用樂羊兒子作為要挾。但樂羊不為所動。中山國王也夠狠,就把樂羊的兒子殺掉,燒成一鍋肉湯,還盛了一碗讓使者帶給樂羊。樂羊當著使者的面把肉湯吃掉,神色自若,把使者和中山國王嚇得半死,不久就棄國而逃。

  樂羊滅中山,立了大功,沒想到回國就受到群臣攻擊,說他連兒子的肉都吃,沒人性。結果,就是樂羊沒有進一步獲得重用,得了一塊小封地回家養老了。

  而吳起在魏國當官二十多年,名聲很好,位高權重,一度成為國相的熱門人選。可見,吳起不但才能出眾,品德也無可挑剔,殺妻這樣的醜聞,幾乎可以肯定並不存在,否則,必定會被政敵攻擊。

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  既然吳起並沒有殺妻,也沒有殺三十多個仇人,那為什麼吳起殺妻求將的傳聞傳播如此之廣呢?

  有兩種解釋:

  一、魯國大臣為了趕走吳起,抹黑吳起。

  這一點,《史記》中已經點出來了。

  二、魏國為了得到吳起,派人在魯國散布謠言。也可能兩種說法兼而有之。

  大家也可以說一下自己的看法。

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