古代的休假制度建立於何時?古人們是如何休假的?

  古代的休假制度建立於何時?接下來趣歷史小編帶你詳細了解歷史真相,一起看看吧!

  古代的休假制度建立於西漢時期,秦朝以前的官員想要休息,只能選擇請假,稱之為「告歸」,例如《史記·高祖本紀》有載「「高祖為亭長時,常告歸之田」。自西漢之後,歷朝歷代均設立有相應的休假制度,假期長短各有不同,總體來說唐宋兩朝最為輕鬆,元明兩朝最為苦逼,並自清朝中後期開始逐漸向西方靠攏。

  不過,古代雖然建立有相應的休假制度,但其實僅僅適用於朝廷官員,普通的士民百姓是沒有這個福利的,雖然宋朝的假期也曾一定程度惠及民間,但大部分百姓為了生計,是很難享受到相應待遇的。接下來,就讓我們回顧一下,歷朝歷代的休假制度。

image.png

  兩漢時期:始建「休沐」制度,官吏五日一休

  漢朝時期,由於官員平日里辦公、住宿均在官衙,且家屬不允許跟隨,如此一來官員們的洗漱、換洗便成了問題,於是朝廷便規定官吏每五天可以休假一天,返回家中休息、洗漱,「休沐」一詞也正是因此而來,其中「休」指休息,「沐」則指洗漱沐浴。

  古代曆法之中,一年三百六十天,被分為二十四個節氣、七十二候,即每五日為一「候」,「氣候」一詞便是因此而來。漢朝時期,「天人合一」觀念已經深入人心,古人認為人的行為習慣要順應天時,因而「五日一休沐」,便是遵循了天人變化之道。

  關於這一休假制度,《漢律》之中有明確記載,「吏員五日一休沐」,而《史記·百萬君傳》對此也有記載「官員每五日洗沐歸謁親」。而除了常規休假之外,朝廷還會在重要節日給官員們放假,不過漢朝時期的節假日並不多,按照《續漢書·禮儀志》的記載,漢朝官員只在夏至、冬至兩節各放假五天,皇帝誕辰則放假三天。

  不過,『五日一休沐』的福利不是所有官員都能享受的,根據《資治通鑒》的記載,宮廷之中任職的官員,便不享受這項福利,他們乃是一旬一休(即十天休息一日)。而太學生、軍隊雖然也有休假,但因離家太遠,往往會按照「五日一休」進行累計,然後一起休息,有點類似於現代的年假。

  唐朝時期:改為旬休制度,常假減少但節日增多

  西漢時期設立的「休沐」制度一直延續到隋朝,直到唐朝以後才對這項制度進行改革,主要源於唐朝時期官員們雖然白天在衙門辦公,但夜間除值班官員外,其餘官員均可返回家中居住,且朝廷也允許家屬隨異地為官的官員居住。

  唐高宗永徽三年(662年),朝廷下令改「五日休沐」為「十日休沐」,即每十天休息一天,稱之為「旬休」,並將每月分為上旬、中旬、下旬,也被稱為「上浣、中浣、下浣」。《問奇類林》中便有「俗以上浣、中浣、下浣,為上旬、中旬、下旬」的記載,。休假周期的增長,無疑使得官員們的常假少了很多,但到唐朝時期,傳統節日的增多,卻使得官員們的假期得到了一定程度彌補。

image.png

  按照《唐律》的規定,由於元日(春節)、冬至、清明時常有重大祭祀活動,而官員們也要返鄉祭祖,因此這幾個節日每次放假七天,而中秋、夏至、臘日則放假三天,而放假一天的節日更是多達二十一個。除了傳統節日之外,唐朝還曾增加了很多特殊假期,唐玄宗李隆基便因崇通道教,因此規定道誕日(二月十五日)放假一天,同時又於開元十七年(729年)將皇帝誕辰命名為千秋節,也可放假三天(唐肅宗時改為一天)。

  此外,對於異地為官的官吏還有探親假,如果父母遠在三千里意外,那麼每三年將有三十天的探親假,五百里以外則有十五天。還有兒子行冠禮可放假三天,子女婚娶可放假九天,其他親屬則根據關係親屬放假一天至六天不等。五月份則有十五天的田假,九月份則有十五天的備制寒衣假。

  兩宋時期:官吏們最幸福的時期,假期為歷朝歷代之最

  宋朝可以說是歷朝歷代之中官員福利最好的時期,不僅官員待遇極好,而且假期同樣極多,宋朝的「休沐制度」基本延續了唐朝,但放假時間卻有所延長,因此宋朝便成為了歷朝歷代之中傳統節日最多、假期最長的時間。

  宋朝在常規休假方面,延續了唐朝的「旬休」制度,而在元日、冬至、清明放假七天等制度的基礎上,不僅開創了「天棋節」、「天慶節」(皇帝母親生日)等新節日,而且是逢節必休。同時,衙門每年十二月二十日開始「封印」停辦公務,各級官吏返回家鄉過年,直到正月二十日重新返回衙門「開印」。

  與此同時,宋朝寬鬆的休假氛圍,使得官員們的請假也隨意了很多,沈括在《夢溪筆談》中便曾記載,宋朝官員如果不想值夜,只需在本人名下寫上「腹肚不安,免宿」之類的簡單理由,便可返回家中。根據統計,宋朝除了常規假期之外,各種法定節假日和節令節假日合計達百天,全年假期更是長達一百二十天以上。

image.png

  此外,宋朝的休假制度對於普通百姓也有照顧,例如服役的工匠,同樣可以在元日、清明、冬至和臘日各休假一天,而流配的囚徒不僅可以同樣享受「旬休」,而且還可以在元日、清明、冬至各休假三天。

  元明時期:最為苦逼的時期,官員假期縮水嚴重

  元朝時期,由於統治者受游牧習俗影響嚴重,結果大部分節假日被取消,並規定每年的假期只有短短的十六天。

  元朝被推翻之後,誰知道又遇到朱元璋這個工作狂,官員們的假期雖然相較元朝有所增加,但卻增加的極為有限,僅僅多了兩天而已,其中元正五天、冬至三天、元宵節十天,其中元宵節的十天假期,還是從明成祖永樂年間開始實行的。

  朱元璋去世之後,官員們開始大訴苦水,朝廷於是重新恢復了「旬休」制度,然而即使如此,官員們每年的休息時間,仍然不過五十天左右,相較於唐宋兩朝,可以說縮水極為嚴重。

  清朝時期:前期延續明朝制度,後期開始向西方靠攏

  清朝的休假制度基本沿襲了明朝,主要有冬至、元正、元宵三個節日,但由於三個節日在時間上太過接近,於是乾脆以「封印」休長假的方式,將三個假期予以貫通,每年年末的臘月十九日至二十二日官衙「封印」停止辦公,一直到次年的正月十九至二十二日「開印」辦公,至於具體哪天放假,則由欽天監選擇吉日。

  這種制度直到鴉片戰爭后開始改變,隨著西方人大量湧入並長期在中國生活工作,由於這些洋人仍然保持著本國傳統,周末放假休息。同治十一年(1872年),上海申報發表社論「西洋各國的星期日休息制度,於人生有益,中國應該仿行。」

image.png

  於是在光緒六年(1880年)以後,星期日休息制度開始出現在個別新式學堂,當然其主要目的仍然是照顧外國人的生活習慣,例如福州船政學堂在光緒八年(1882年)規定,在洋教習任教的一個班,學生可以隨教習星期天休息,但在其他三個由中國教習任教的三個班,則無此規定。

  光緒二十一年(1895年),光緒皇帝推出大量新政,新式學堂隨之被大量建設,而這些學堂無一例外的規定了星期天休息制度。不過,當時國內並無「星期日」這個說法,而是以二十八星宿值日法推算出的房、虛、昴、星四字代替。

  到了十九世紀末,二十世紀初,隨著舊曆開始逐漸被公曆取代,從光緒三十二年(1906年)起,清政府開始逐步推行星期日放假公休制度,率先推行的是一些新設立的中央機構,例如主管教育的學部、主管經濟的農工商部、主管外交的外交部等,陸軍部則於次年開始推行,而最守舊的吏部和禮部則從宣統三年(1911年)夏開始推行,至此星期天公休日開始得到廣泛推行。

  免責聲明:以上內容源自網路,版權歸原作者所有,如有侵犯您的原創版權請告知,我們將儘快刪除相關內容。