一小村村民自稱崇禎後代,有祖墳為證,曾持崇禎寶劍砍傷惡霸村長

崇禎皇帝朱由檢是明朝第十六位皇帝,也可是說是明朝的末代皇帝。他一生可以說是很不幸的,他在位時期勤於政事可以說是年輕有為,但此時國家已經衰微,再怎麼改革也挽救不了,況且崇禎皇帝為人生性多疑,殺了袁崇煥軍心動亂,在內憂外患下農民起義領袖李自成攻入紫禁城,崇禎帝最終選擇在煤山一顆歪脖子樹上弔死,結束了他的一生和朱家幾百年的大明王朝。

一小村村民自稱崇禎後代,有祖墳為證,曾持崇禎寶劍砍傷惡霸村長

在李自成攻入紫禁城之前,崇禎也知道自己最後的下場,於是他匆忙的安排自己的身後死。古語有云「不孝有三,無後為大」,皇宮外的皇室血脈已經被起義軍屠殺殆盡,為了保住朱家唯一的皇族血脈,崇禎命令他的三個兒子――太子朱慈R,三子朱慈炯、四子朱慈照脫掉皇袍化裝成平民在幾位太監的護送下離開了京城。隨後,崇禎帝為了的妃子、娘娘和女兒不受起義軍玷污保住朱家尊嚴,遂讓她們自縊而亡,誰也不知道當時李自成攻入紫禁城有多悲愴。

一小村村民自稱崇禎後代,有祖墳為證,曾持崇禎寶劍砍傷惡霸村長

崇禎帝死後,天下並沒有因此而停止戰亂,反而越來越亂,三個兒子的去向一時之間便成了迷,誰也不知道他們當初到底有沒有活著離開紫禁城。坊間也有很多關於崇禎帝三子去向的說法,有的人說他們出家做了和尚,有的人還說他們藏進了深山,更有的人說他們最後被吳三桂找到並被殺死,雖然沒有一種有可靠的證據來證實這三種說法,但可以肯定的是崇禎的三個兒子一定還有人存活了下來。

一小村村民自稱崇禎後代,有祖墳為證,曾持崇禎寶劍砍傷惡霸村長

而就在最近幾年,關於崇禎皇帝後代是否存在的爭議又有了新證據。原來,在貴州遵義市巷口鎮一個名叫苦竹椏村的偏遠山村,一個叫鄒代清的老人說,他們村都是崇禎皇帝四子朱慈照的後代!這一說起初讓不少人不信,後來有人專門到此地探訪,這位老人拿出幾樣東西讓人著實大吃一驚。

首先鄒代清老人解釋祖先三兄弟當時為了儘可能存活下來是分了三路出發,而朱慈照是在一位趙姓太監的幫助下逃亡到這個十分偏僻的地方,到了這裡后便安居在此,並改名鄒啟貴。這也是為什麼後代都姓鄒的緣故,而且幾百年來祖上有一個規矩就是朱、鄒兩家不通婚,因為都是一家人。並且還拿出《朱氏族譜序》以及《鄒氏籍貫表》展示。

一小村村民自稱崇禎後代,有祖墳為證,曾持崇禎寶劍砍傷惡霸村長

說完這個后,鄒代清老人又領著來探訪的人來到一處後山,這裡有兩個墓碑,一個是祖先鄒啟貴也就是朱慈照的墓,一個是恩公趙太監的墓,也就是當年帶著朱慈照逃亡到此的那個太監,並且鄒家對這兩個墓世代供奉。這兩個證據的確能夠證明這個小山村也許跟朱慈照確實有關聯。可是鄒代清老人回家拿出一件寶貝,讓探訪的人驚愕。

鄒代清老人回到家后,便拿出一把寶劍向大家展示,他說這把寶劍曾是祖先朱慈照隨身攜帶的寶劍,家中世代相傳。古代有尚方寶劍一說,上斬昏君,下斬奸臣,鄒代清老人說自己嫉惡如仇曾經拿它砍傷惡霸村長,還打傷他家四條狗,後來再也沒拿這把寶劍示人。

一小村村民自稱崇禎後代,有祖墳為證,曾持崇禎寶劍砍傷惡霸村長