王朗舌戰諸葛亮,明明句句在理,為何還是輸了?看司馬懿如何評價

認為王朗說得有理的,其實也正常。《三國演義》嘉靖本:「蜀兵聞言,嘆之不已,皆以為有理。孔明默然不語。」參軍馬謖自思曰:「昔季布罵漢高祖,曾破漢兵,今王朗用此計也!」由此可見,效果很明顯,引起了共鳴,王司徒功力頗深。

王朗舌戰諸葛亮,明明句句在理,為何還是輸了?看司馬懿如何評價王司徒還是有功力的

王朗的大論無非兩個重點。1、「天數有變,神器更易,而歸於有德之人,此定然之理也。」到底是以德服人不重要,「王侯將相寧有種乎」早已深入人心。既然夏、商、周、秦亡得?唯獨你漢朝不得了,亡不得?

2、「今我大魏帶甲百萬,良將三千。」蜀弱魏強乃是公理,既然大家都能當皇帝,再加上魏國的實力碾壓蜀漢,那你漢有什麼不亡的理由?你諸葛亮又憑什麼能以弱勝強,靠理想信念還是996的工作作風?由此得出一個結論。

王朗舌戰諸葛亮,明明句句在理,為何還是輸了?看司馬懿如何評價此乃天數

「今公蘊大才,抱大器,自欲比於管、樂。何不仿伊尹、周公,故強欲逆天理、背人情而行事耶?豈不聞古人云:『順天者昌,逆天者亡。』」從古自今,實力才是硬道理,真理往往在大炮射程之內乃是共識,就更別提大字不識的基層士兵了。

當然,諸葛亮也可以有很多種回擊方式。但這是兩軍陣前,可不是東吳會議室,容不得你搬什麼「病重先喝粥」的文人理論。因此,諸葛亮的立場不論邏輯是否順暢,而關乎能否迅速穩定軍心。畢竟這裡不是「對方辯友」的辯論會。

王朗舌戰諸葛亮,明明句句在理,為何還是輸了?看司馬懿如何評價需要隨機應變

而是你死我活的陣前討伐。兵法曰:「一鼓作氣、再而竭。」軍心不穩,麻煩很大。因此,本著「穩准狠」的原則,孔明一上來就是殺招。「吾以汝為漢朝大老元臣,必有高論,豈期出此言也!」什麼意思呢?你,王朗,漢朝的叛徒。

王朗舌戰諸葛亮,明明句句在理,為何還是輸了?看司馬懿如何評價貪圖功名利祿

道理誰都能說,但身份很重要。譬如說宣揚「金錢不重要」論,是不是也有道理講?也是有的。但如果演講者是王某某、馬某某。這恐怕就要引起大家訕笑了。三國時期的忠君愛國,就社會輿論而言就如同現在的熱愛祖國、尊重婦女。

乃人民或女性精神之逆鱗,私下裡擁不擁漢不重要,公開場合試問哪位「扛精」敢冒天下之大不韙?比如銷售員給客戶推銷產品:我們的產品價格比市場價低20%。客戶:你們的產品沒有通過國家質量檢測。銷售員:我們的比同類產品多某某功能。

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客戶:可你們沒通過質檢呀?銷售員:我們公司是國際型的大公司,在多個一線城市設立了辦事處。客戶:我知道你們公司很出名,但這款產品沒通過質檢……諸如此類。涉及到的乃是人生攻擊、可靠性質疑

於是,「吾素知汝所行,世居東海之濱,初舉孝廉入仕,理合匡君輔國,安漢興劉,何期反助逆賊,同謀篡位!」在有禮有節、邏輯順暢的基礎上再提出一個新穎的觀點。叫做你本來是漢臣,為何助紂為虐?

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或者是:漢朝之所以衰敗,就是你這種「食漢祿而不盡人臣本分」「端起碗吃肉,放下碗罵娘」的人太多了吧。在兩軍陣前,自然就能引起同仇敵愾,挽救士氣的效果。忠不忠義無所謂?估計在大庭廣眾的兩軍陣前,一旁的曹真也不好遞梯子了吧?

王朗舌戰諸葛亮,明明句句在理,為何還是輸了?看司馬懿如何評價曹真也不好說什麼

無論演講也好,辯論也罷。主要區分2類情況。一是順境。比方說普通的演講場合,無論聽眾是不是熟人,在主題場境的影響下大多數都叫親知近派,只需要你邏輯通順、觀點新穎,通常就能打動人心。

反之,如果觀點不新穎、論據都是陳詞濫調,聽眾記不住或者口服心不服,演講也就失敗了。二是逆境:也就是舌戰群儒或者對戰王朗這種情況,四周都是敵人,立場覺悟本來就不認同,無論你講什麼都說服不了對方。怎麼辦?

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讓對手啞口無言就行了。如何讓對方無話可說?了解對方,詳細掌握對手的弱點和黑歷史,再站在道德制高點讓其閉嘴就行了。比方說陳琳所作的《為袁紹檄豫州文》,全篇沒有依據證明袁紹合法的觀點。

就是死咬著曹操祖宗三代的黑歷史做文章,沒有觀點也無破綻。讓曹操也頗為贊同,最後抓住陳琳一點沒治罪,反而留用了。王朗有道理嗎?有,講的都是事實,但陳詞濫調讓人味同嚼醋不說。哪想到村夫在隆中時廣交的好友是白交的?

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縱論過得天下人物是白論的?對比原著,在老版《三國演義》電視劇里,卻增加了這段情節,我認為導演也是熟讀了歷史,改編成功!且說司馬懿此時被貶官,賦閑在家。聽說此事後仰頭大笑,一旁的司馬昭問道:「父親為什麼要笑?」

王朗舌戰諸葛亮,明明句句在理,為何還是輸了?看司馬懿如何評價此時已被貶官

司馬懿說:「我笑的是王朗,自稱學富五車,確是小肚雞腸。」「連幾句罵人的話都容不了,活該有這樣的下場。」「你們幾個要記住,為人要大度才能成大器啊。」司馬昭又問:「父親,之前你不是稱讚王司徒76歲了還隨軍出征,是老當益壯。「

王朗舌戰諸葛亮,明明句句在理,為何還是輸了?看司馬懿如何評價76歲的王朗

」要我們學習嗎?現在為何又咒他?兒不知該怎麼判斷了。」司馬懿耐心解釋道:「大丈夫立世,宜即靈活機變,怎麼能走極端呢?用兵的道理也一樣,重在相機行事。」或許臉皮,也是司馬懿厲害之處吧。

後來出山執掌曹魏兵權,以九州之力對陣一州疲憊之兵,卻一路龜縮不敢出戰,終究是耗死了孔明。或許在大勢面前,個人能力真的是無足輕重吧。司馬昭也一句懟了回去:「用兵之道,用兵之道,你知不知道你現在被貶,手裡沒兵,道何以乘?」

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縱使仲達聰明一世,在兒子面前一時語塞的表情!也讓人噴飯不已。比起從小就在父關愛之下成長,有曹真等輪換的司馬懿,蜀國又有誰能為丞相分憂、抽出點時間照顧諸葛瞻呢?