安史之亂後,唐朝之所以能堅持百年,只因這個人的存在

安史之亂是中國唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝將領安祿山與史思明背叛唐朝後發動的戰爭,是同唐朝爭奪統治權的內戰。這場內戰使得唐朝人口大量喪失,國力銳減,也促使唐代開始出現藩鎮割據的局面。由於發起反唐的指揮官以安祿山與史思明二人為主,因此事件被冠以安史之名。又由於其爆發於唐玄宗天寶年間,也稱天寶之亂。

安史之亂後,唐朝之所以能堅持百年,只因這個人的存在

唐代經歷唐太宗””貞觀之治””、唐高宗””永徽之治””、武則天的””治宏貞觀,政啟開元””””貞觀遺風””及唐玄宗的””開元盛世””後,成為了一個國富民強的國家,文治武功在唐玄宗開元年間達至鼎盛。安史之亂髮生後,對唐朝的發展產生了重大的影響。

安史之亂後,唐朝之所以能堅持百年,只因這個人的存在

公元755年,安史之亂爆發,唐朝一下子從盛唐走到中晚唐,從開元盛世變為軍閥混戰的局面。內有藩鎮不聽號令、頻頻造反,外有吐蕃虎視眈眈、屢犯邊境。中晚唐時期戰火紛飛,可謂是實打實的內憂外患。在這一時期,發生過涇原兵變、吐蕃侵襲,甚至連長安城都被攻陷,皇帝不得不逃亡避難。那麼在這種內外交困的局面下,大唐為何還能堅挺到黃巢起義,直到公元907年才走向滅亡呢?

安史之亂後,唐朝之所以能堅持百年,只因這個人的存在

神策軍起源於安史之亂前夕。公元754年,大將哥舒翰在擊敗吐蕃、收復黃河九曲後,上表請求設定洮陽郡,以成如璆為太守,同時兼任神策軍使,這就是最早的神策軍。此時的神策軍是作為抵禦吐蕃的邊防軍出現的,編制在兩千人左右,只是一支普通的戍邊軍隊,與日後的大唐禁軍還相差很遠,甚至沒有進入大唐割據勢力的中原大戰。直到安史之亂後,朝廷徵調大量邊軍平亂,神策軍也在徵調之列,赴難中原。

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此戰,唐肅宗以宦官魚朝恩為觀軍容宣慰使,大將郭子儀、李光弼等互不統屬,各自為戰,結果唐軍大敗虧輸,衛伯玉只好帶著本部人馬逃亡陝州。然而,衛伯玉發現神策軍原來的駐地已經淪陷吐蕃,神策軍突然無家可歸,只好留在陝州,站在抵擋史思明進攻的最前線。

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政治上,取代唐前期的三省體制建立了新的中書門下-翰林學士-樞密使新三頭體制,擴大完善了使職差遣制,形成適應局勢變化的新機制。地方上雖不免藩鎮跋扈,仍在憲宗年間強有力地推進了州級財政權、軍權改革,成為五代宋初徹底廢除藩鎮的濫觴。科舉制度在進一步完善,並終於成為最重要的取士途徑。